Bài báo đầu tiên tuyên bố rằng "cơn gió Tây hóa" đang thổi qua khu vực và các quốc gia có thể thích nghi với nó và "nếm trái (ngọt) của nền văn minh" hoặc bị bỏ lại mà không có sự lựa chọn trong số phận của mình. "Nền văn minh giống như bệnh sởi", nó tiếp tục, "và nó tốt hơn bệnh sởi mà nó có thể mang lại lợi ích". Nó thấy Mạc phủ Tokugawa bảo thủ đã cản trở con đường này đến "văn minh" và tự quyết, và lập luận rằng việc lật đổ nó là cần thiết để thoát khỏi cái cũ và giành lấy cái mới. Theo cách này, tác giả coi Nhật Bản trong thời kỳ phục hưng Meiji là "rời khỏi châu Á" về mặt tinh thần vì hai nước láng giềng là Trung Quốc và Hàn Quốc dường như không chấp nhận cải cách như vậy. Trừ khi có những người tiên phong cải cách các quốc gia này, họ sẽ bị chinh phục và chia rẽ bởi các thế lực bên ngoài, như thể hiện trong các hiệp ước và mối đe dọa vũ lực không đồng đều của Hoa Kỳ và các cường quốc phương Tây khác.

Một đoạn quan trọng viết:

• Một khi cơn gió của nền văn minh phương Tây thổi sang phương Đông, từng ngọn cỏ và mọi cây ở phương Đông đều theo những gì gió phương Tây mang lại.
• Sự lây lan của nền văn minh giống như bệnh sởi.
• Theo quan điểm của tôi, hai quốc gia [Trung Quốc và Triều Tiên] không thể tồn tại như những quốc gia độc lập với sự tấn công của nền văn minh phương Tây sang phương Đông.
• Nó không khác với trường hợp của một người đàn ông chính trực sống trong một khu phố của một thị trấn nổi tiếng là ngu ngốc, vô luật pháp, tàn bạo và vô tâm. Hành động của anh hiếm đến nỗi nó luôn bị chôn vùi dưới sự xấu xí trong các hoạt động của hàng xóm.
• Chúng ta không có thời gian để chờ đợi sự giác ngộ của những người hàng xóm để chúng ta có thể cùng nhau hướng tới sự phát triển của Châu Á. Tốt hơn là chúng ta nên rời khỏi hàng ngũ các quốc gia châu Á và bỏ rất nhiều với các quốc gia văn minh của phương Tây. Những người thân thiết với những người bạn xấu cũng bị coi là xấu, do đó tôi sẽ từ chối những người bạn châu Á tồi tệ đó từ trái tim mình.